Mitte der 1990er Jahre hörten Menschen auf der ganzen Welt von der nationalen Wiederbelebung Ugandas, einer Nation, die für ihre schwierige und gewalttätige Vergangenheit bekannt war. In den 24 Jahren zwischen 1962 und 1986 hatte Uganda zehn Präsidenten, mehrere Militärputsche, einen blutigen Krieg nach dem anderen und schließlich den Ausbruch von AIDS, der unsere Gesellschaft fast zerstört hätte. Als wir im ganzen Land beteten und Gebetsaltäre errichteten, war uns gar nicht bewusst, dass wir gerade eine Erweckung erlebten; wir waren damit beschäftigt, Gott zu suchen und um seine Lösungen für die vielfältigen Herausforderungen zu bitten, denen wir gegenüberstanden.
In den vielen Jahren vor 1990, wann immer es zu Unruhen im Land kam, versammelte sich die Kirche zum Gebet, um gegen die schlechte Regierungsführung im Land zu kämpfen. Dann, als die Regierung gestürzt wurde und mit dem neuen Regime relativer Frieden einkehrte, lehnte sich die Kirche zurück und hörte auf zu beten. Wir haben nicht erkannt, dass Gott jedes Mal, wenn wir um seine Gnade flehten, seine strafende Hand zurückhielt. Er wartete darauf, dass ein Altar gebaut und eine Atmosphäre geschaffen wurde, in der er kommen und in der Nation wirken konnte. Doch jedes Mal, wenn Veränderung und Erleichterung eintraten, verfiel die Kirche wieder in Schlummer und hörte auf zu beten.
Schließlich entstand eine neue Situation, die nichts mit schlechter Regierungsführung oder bösen Führern zu tun hatte, die die Nation zerstörten. Die AIDS-Pandemie war anders als alles, was wir bisher erlebt hatten. Ende der 1980er Jahre berichtete die Weltgesundheitsorganisation, dass Uganda das am stärksten vom AIDS-Virus betroffene Land sei. Der Bericht war äußerst deprimierend. Die HIV- und AIDS-Prävalenz lag bei 36 %. Der Bericht sagte voraus, dass bis zum Jahr 2000 30 % der gesamten Bevölkerung an AIDS sterben würden, 30 % mit dem Virus infiziert sein würden und der Rest aus sehr alten Menschen und sehr kleinen Kindern bestehen würde, darunter zahlreiche AIDS-Babys. Das Schwert des Gerichts hing über der Nation.
Die Kirche begann eine Zeit des Fastens und Betens, in der sie Gott vor allem fragte: „Was ist los mit unserem Land? Warum passieren in Uganda immer schlimme Dinge?“ Als Idi Amin regierte, gab es Blutvergießen; dann kam Milton Obote und tötete Menschen. Die Guerillasoldaten stürzten ihn, und es folgten weitere Morde. Im Norden Ugandas gab es grausame Morde, Blutvergießen und Tod durch Joseph Kony und die Lord’s Resistance Army. Jetzt hatten wir AIDS; es war kein Krieg und keine schlechte Führung, sondern eine Krankheit, die uns umbrachte.
Es gab keinen menschlichen Anführer, dem man die Schuld für diese Katastrophe geben konnte. Wir mussten über menschliche Feinde hinaus suchen und uns weiter auf Gott konzentrieren.
Während dieser Zeit offenbarte Gott uns, dass es derselbe Teufel war, der verschiedene Taktiken anwandte, um Gottes Pläne für Uganda zu stehlen, zu zerstören und zu vereiteln. Gott sagte uns: „Ihr seid eine schwache Kirche, weil ihr euren Feind nicht kennt.“
„Ihr glaubt, Idi Amin, Milton Obote oder die Rebellensoldaten seien eure Feinde, aber in Wahrheit ist der Teufel euer Feind, und er benutzt verschiedene Waffen, um die Nation zu zerstören. Er ist es, der durch die Region gezogen ist und Menschen getötet hat, indem er sich Führer zunutze gemacht hat; jetzt hat er seine Taktik geändert und benutzt AIDS, um eure Nation zu vernichten. Er hat nur drei Ziele: stehlen, töten und zerstören. Die Menschen sind nicht dein Ziel; dein Ziel sind der Teufel und seine Werke gegen dich.“
In seiner Gnade ließ Gott uns die drohende Hand des Gerichts sehen, die weiterhin über unserer Nation schwebte, und forderte uns auf, etwas zu tun, um ein Eingreifen zu bewirken. Die Atmosphäre, in der er wirken wollte, musste geschaffen werden, also begannen wir, ihn zu fragen, wie wir diese Atmosphäre schaffen könnten. Was sollten wir tun?
